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本诗格律是哀歌双行体。这是卡图卢斯短诗中有警句力量的一首诗。Lyne（1980）曾对它做过详尽的分析。他认为，理解这首诗最关键的一点是知道古罗马人对待友谊的态度。卡图卢斯所用的词汇明显来自古罗马贵族男子的友谊（amicitia）伦理。第3行中的bene velle（参考第72首）是友谊最重要的品质，就是在精神平等的基础上无私地关心对方的幸福，它与amare（男女情爱）相比，更偏向精神方面。这首诗的另一个关键词officio（主格officium，“义务、忠诚”）也是建立在友谊的比喻基础上的。卡图卢斯曾经把自己和莱斯比娅的感情视为一种神圣的友谊，虔诚地维护它，然而他发现，莱斯比娅并不是自己精神上的另一半，并不能理解、回应自己的这份感情，因而放弃了与友谊相称的尊重之爱，但情欲的惯性仍让他无法自拔，这就是本诗所反映的基本冲突。当然，这是从卡图卢斯的角度来理解的。如果让莱斯比娅来讲述，又会是另一个故事。

第1行，在这行诗里，mens…tua mea…culpa顺序是交错的，mea修饰mens（“我的心”），tua修饰culpa（“你的错”），中间又被Lesbia隔开，形象地呈现了诗人剪不断理还乱的情绪。