这首诗写给麦凯纳斯。贺拉斯在六七月间离开罗马到山间度假，答应很快就回来，但后来却改变了主意，麦凯纳斯可能去信责备，催促他回城，贺拉斯写了这封信作答，称自己要等第二年春天才回去。它大约作于八月 底九月初。贺拉斯给出的主要理由是自己年纪大了，身体不好，罗马秋天 的气候容易让人生病，他也不适应大城市的生活。这封信并不容易写，因为麦凯纳斯虽是贺拉斯的朋友，但他也是恩主，位高权重，贺拉斯既不想伤害他的感情，更不愿冒犯他的尊严，同时也不肯牺牲自己的独立。为了 将自己的立场和理由阐述得更清楚，贺拉斯借助了史诗情节、寓言、故事和类比，委婉而坚决地表达了自己的想法。麦凯纳斯显然接受了贺拉斯的解释，他允许后者公开发表这首诗，表明他认可其中的观点，也容忍贺拉 斯的独立。Kilpatrick 认为，独立只是作品的抽象主题，更具体的主题是恩 主制度下的合适行为（decorum）问题，尤其是赠予与接受，他借用西塞罗 《论义务》中关于礼物的讨论作为框架阐释了这首诗，贺拉斯突出了自己的谦卑与感激，体现了作为礼物接受方的理想品质，他也称赞了麦凯纳斯 的宽容与审慎，而这正是礼物赠予方的理想品质。贺拉斯敢于拒绝麦凯纳 斯的要求，并相信对方能够原谅自己的拒绝，既表明了自己的真诚直率， 也表明了对麦凯纳斯人品的高度信任。Peterson 称，这首诗在题材、主题、 心理和意象的处理方面都实现了高度的统一，堪称佳作。
第 1 行 Quinque dies tibi pollicitus me rure futurum，“我曾答应你只在乡下待五天”，Quinque dies 是表示持续时间的宾格，pollicitus（承诺）的宾语 是 me rure futurum（esse），rure（乡村）是地格。
第 2 行 Sextilem totum mendax desideror，“我却没守信，整个八月都没回去”。Sextilem （mensem），“八月”，宾格用法同 Quinque dies，八月称 Augustus （奥古斯都月）始于公元前 8 年。mendax，“撒谎的”。desideror，“我被想念”，意为“我没回（你那里）”。Atqui，“可是”，开始讲述理由。
第 3 行 si me vivere vis sanum recteque valentem，“如果你希望我身心健康地活着”，me vivere 及附属成分作 vis（你希望）的宾语，sanum 偏指精神健康，recte…valentem 指身体健康。
第 4 行 quam mihi das aegro 的先行词是 veniam（宽恕、原谅）， “在我生病时你给我的体谅”，mihi…aegro，与格，das 是一般现在时，这种时态在拉 丁语里可以表示从过去持续到现在的动作和状态。dabis aegrotare timenti， “你在我害怕生病时（也将给我）”，宾语是 veniam，现在分词与格 timenti （害怕）用作阳性名词（指“我”），和不定式 aegrotare 连用，dabis 的将 来时兼有请求和预测的意味。
第 5 行 Maecenas（麦凯纳斯），呼格。dum 从句点明了“我”害怕生病的 季节（初秋） 。ficus prima calorque，“初的无花果和（残留的）暑气”。
第 6 行 dissignatorem，“主持葬礼的人”，decorat（装饰）的宾语。夺格 lictoribus atris（黑色的随从，因为他们都身着黑衣）和动词搭配。
第 7 行 dum 从句与上一个 dum 从句平行。pueris omnis pater et matercula pallet，“每一位父亲和母亲都因为（担心）儿子而脸色发白”。pueris（男孩）是与格，和 pallet（脸色发白）搭配，matercula 是对母亲的亲切称谓。
第 8 行 officiosaque sedulitas，“繁重的社交应酬”，officiosa，“与义务 （officium）相关的”，Morris 指出，它不是指公共义务，而是指对恩主和朋友承担的义务，sedulitas，“细致的关注”。opella forensis，“与法庭相关的琐事”，opella 的小词形式（从 opera 变来）表达了贺拉斯的轻视。
第 9 行 adducit febres，“带来了热病” ，testamenta resignat，“打开了遗嘱（因为提前订立遗嘱的人病死了）”，resignat 意为“打开封印”，古罗马遗嘱一 般用蜡封好。贺拉斯的意思似乎是，在这个季节忙碌，尤其容易病死。
第 10 行 Quodsi，“但是当……的时候” ，Morris 指出，如果这个复合连词后面的从句陈述的是一定发生的事实，si 就失去了条件句的味道。bruma nives Albanis illinet agris，“冬天用雪覆盖了阿尔班的原野”，bruma，“冬天、 冬至”，illinet，“涂抹”，Albanis...agris，指阿尔班丘陵，是罗马人的避暑胜地。贺拉斯此时或许也在此地。
第 11 行 ad mare descendet vates tuus，“你的诗人就会下到海边” ，descendet （下）暗示贺拉斯这时在地势较高的地方，用 vates tuus 自指，有调侃的味 道，vates 的称谓很可能出自麦凯纳斯的信。sibi parcet，“他会悉心照顾自己”，从某种角度说也是“饶恕” （parco 的一般意思）自己。从第一人称到第三人称的切换有幽默效果，创造了轻松气氛。
第 12 行 contractusque leget，“他将缩成一团读书” 。dulcis amice，呼格， “亲爱的朋友”，te...reviset，“他会回去看你”。
第 13 行 cum zephyris...et hirundine prima，“和西风以及第一只燕子一起”， 指春天，参考卡图卢斯《歌集》第 46 首关于西风和春天的描绘。si concedes， “如果你允许的话”。
第 14 行 Non quo more 否定的是 tu me fecisti locupletem，quo 从句的先行词是 more（方式）。Calaber…hospes，“卡拉布里的一位主人” ，Calaber 指 生活在卡拉布里半岛（Calabria，在意大利东南端）的人。piris vesci Calaber iubet，“要求（客人）吃梨”，夺格 piris（梨）和 vesci（吃）搭配。
第 15 行 tu me fecisti locupletem，“你不是（以那种方式）让我变得富有”。 麦凯纳斯曾赠给贺拉斯许多东西，包括萨宾的一处农场。Vescere sodes，“请 吃（梨）”，卡拉布里的那位主人的话。
第16行 Iam satis est，“我已经吃饱了” ，客人的回绝。At tu quantum vis tolle，“可是请拿走你想要的分量”，主人的话。Benigne，“你太客气了”，其实意思是“不用了，谢谢”，客人礼貌的回绝。
第 17 行 Non invisa feres pueris munuscula parvis，“你可以把它们作为小礼物带给你孩子，（他们）一定喜欢”。Non invisa...munuscula，宾语，指梨（显然客人一直没吃），pueris...parvis，与格。
第 18 行 Tam teneor dono quam si dimittar onustus，“我已经领受你的这份情 了，就像我已经带着它们离开一样” 。Tam...quam 表示同等程度的比较， teneor 此处意为“欠人情”，夺格 dono（礼物，这里指并未被接受的梨）表 示原因。dimittar，“被送走、离开”，onustus，“装满了”。
第 19 行 Vt libet，“随你的意”。haec porcis hodie comedenda relinques，“你 今天（如果）把它们留下，就会被猪吃光”。将来被动分词 comedenda（吃 光）修饰 hace（这些）。这位主人的话很不得体，他不重视自己的礼物（无用的猪食而已），也就是不尊重接受礼物的客人，后也就等于不尊重赠予 礼物的自己。
第 20 行 Prodigus et stultus donat quae spernit et odit，这句话既可视为对上面那位主人的直接评价（Prodigus 和 stultus 理解为带有副词意味的形容词， donat 的主语理解为“他”），也可视为带有普遍意义的评论（Prodigus 和 stultus 理解为泛指的阳性名词）。“愚蠢的挥霍者把他自己鄙视憎恶的东西送给（别人） ”，quae 从句的先行词 ea 省掉了。
第 21 行 haec seges，“如此播种的土地”，seges，“庄稼”。ingratos，“不怀 感激的人”，指收到这种礼物的人也不会感激。tulit 和 feret 分别是 fero（产 生）的现在完成时和将来时，概括了过去和未来。omnibus annis，“永远”。
第 22 行 Vir bonus et sapiens...ait，“善良而有智慧的人说”，ait 后面直接跟不定式的结构是仿希腊语用法。dignis...esse paratus，“（他总是）准备（帮 助）值得的人”。dignis 是阳性复数名词的与格。Kilpatrick 说，这是西塞罗提及的送礼物应当考虑的第一条，即受礼者是否具备合适的品质。
第 23 行 nec tamen ignorat，“但他也不会不知道”。quid distent aera lupinis， “铜钱和羽扇豆有何不同”，意为“有价值的礼物和无价值的礼物有何区 别”。羽扇豆在古罗马舞台上常用作假钱。这是西塞罗提及的送礼物应当考虑的第二条，即礼物是否合适。
第 24 行 Dignum praestabo me，“我要表明我是一个值得（你帮助）的人”， Dignum 此处作阳性名词，me 的同位语。etiam pro laude merentis，“并且与 你当之无愧的名声相配” ，pro 表示正比例关系，laude，“称赞、名声”， merentis，阳性名词属格，“完全配得上（的人）”，指麦凯纳斯。这行诗将两个意义相近的名词置于两端，分指自己和恩主，突出了友谊的对等。
第 25 行 Quodsi me noles usquam discedere，“但如果你不希望我离开（你）去任何地方”，不定式结构 me...discedere 作 noles 的宾语。
第 26 行 reddes forte latus，“你就需要恢复（我）强壮的身体” ，forte（强 壮）修饰 latus（胁部，代指身体）。nigros angusta fronte capillos，另一个宾 语，“窄额头上的黑发”。贺拉斯说自己身体不好，年纪也大了。
第 27 行 reddes dulce loqui，“你需要还给我迷人的谈吐”，不定式结构 dulce loqui 充当名词，ridere decorum，“得体的笑容”，用法同 dulce loqui。
第 28 行 inter vina fugam Cinarae maerere protervae，“我在酒席间因为轻浮的齐娜拉逃走而发出的哀叹”，指年轻时的打情骂俏。fugam，“逃跑”。齐 娜拉（Cinara）所指不详。protervae，“无所顾忌的、不知羞的”，maerere， “哀悼、哀叹”，和 protervae 并置表明它的意义并不严肃。整个不定式结 构仍相当于名词，作 reddes 的第三个宾语。贺拉斯的意思是自己已经不像 从前那样善于应酬了，更失去了年轻时的活力。
第 29 行 Forte，“碰巧”。per angustam...rimam，“通过一个狭窄的缝隙”。 tenuis vulpecula，“一只瘦小的狐狸”。Bentley 把 vulpecula 改成了 nitedula （睡鼠）。理由是狐狸不吃谷物。其他注者认为，狐狸只是贺拉斯随意选择 的一个动物，并没深究原因。Strong 指出，狐狸进入谷物箱是为了吃里面 的老鼠，后文的黄鼠狼扮演的角色就如同猫，普林尼的著作证明，古罗马 人有在家里养黄鼠狼的习惯。
第 30 行 repserat in cumeram frumenti，“爬进了谷物箱”。pastaque rursus ire foras...tendebat，“吃饱之后竭力想出去”，过去分词 pasta 修饰 vulpecula， ire 和 tendebat 连用。
第 31 行 pleno...corpore，“鼓起来的身子”，表示 frustra 的原因。
第 32 行 cui mustela procul...ait，“远处的一只黄鼠狼对它说”。Si vis...effugere istinc，“如果你想从那里逃出去”。
第 33 行 macra（瘦）修饰 repetes（回去找）的主语“你”，表示伴随条件， cavum...artum，“窄洞”，quem macra subisti（=subivisti，你瘦的时候爬进的） 修饰 cavum。
第 34 行 Hac ego si compellor imagine，“如果有人用这个故事来责怪我”， compellor 是 compellare（指责、挑衅）而不是 compellere（强迫）的被动 式。cuncta resigno，“我拒绝一切（指控）”。正如 Kilpatrick 所说，resigno 如果像许多注者那样理解为“归还”，贺拉斯就等于承认自己就像故事中的狐狸，贪婪占有恩主的好处，然而贺拉斯却认为自己的品质配得上麦凯纳 斯的帮助。在西塞罗著作中，resigno 也有“取消、使无效”的意思。
第 35 行 nec somnum plebis laudo，“我不会称赞穷人的睡眠”，plebis 指古 罗马的底层平民。satur altilium 修饰 laudo 的主语“我”，“（当我）吃饱了 宴席上的禽肉”，意为他不会虚伪地装出安贫乐道的样子（那样等于就否定 了麦凯纳斯对自己的帮助）。
第 36 行 nec otia divitiis Arabum liberrima muto，“我也不会用自由的闲暇 去交换阿拉伯的财富”，强调另一方面他也不会为了获取财富而放弃精神的 独立。otia...liberrima 是 muto（我交换）的宾语，夺格 divitiis Arabum 与动 词配合。在罗马人心目中，阿拉伯贵族是豪奢的象征。
第 37 行 Saepe verecundum laudasti，“你经常赞扬我谦恭”，verecundum 是 阳性名词，这里既指“我”，也点明了赞扬的原因。rexque paterque audisti coram，“你听到（我）称呼你‘主公’和‘前辈’”。从语法上说，rex（国 王）和 pater（父亲）作 audisti 主语“你”的同位语，但从意义上说，其实 是 audisti 的宾语，因为它们是贺拉斯对麦凯纳斯的称谓。在变为共和制之 后，罗马人曾有几百年时间憎恶 rex 这个词，例如西塞罗就曾蔑称恺撒等人为 rex，但到屋大维时代，似乎称恩主为 rex 已是习惯了，这反映了罗马人心态的巨大变化。贺拉斯在《书信集》第 1 部第 17 首第 43 行也这样用。
第 38 行 nec verbo parcius absens，“我不在（你身边的时候），（赞美的）话也丝毫不少”。夺格 verbo（词语）表示 parcius（更少）的方面。
第 39 行 inspice，命令式，“察看、考验”。si=num，“是否”，si 引导的间接问句中用直陈式而不用虚拟式的情况非常罕见。si possum donata reponere laetus，“我是否能归还你的礼物，并且心甘情愿”，laetus（快乐的） 在行尾表示强调。Kilpatrick 认为 reponere 的意思不是“归还”，而是“放好”，但 possum（能够）的存在让这种解释难以成立。
第 40 行 Haud male Telemachus，“忒勒玛科斯（的话）一点也不错”，proles patientis Vlixei，“坚忍的尤利西斯的儿子”，Telemachus 的同位语。这里引 用的是《奥德赛》 （4.601-607）中的场景，忒勒玛科斯拒绝了墨涅拉俄斯 （Menelaus）赠马的提议。
第 41 行 Non est aptus equis Ithace locus，“伊萨卡（尤利西斯的故国）不是 适合养马的地方”，与格 equis（马）和 aptus（适合）搭配。ut 表示解释， neque planis porrectus spatiis，“既没有广阔的平地” ，porrectus，“伸展”， planis…spatiis，夺格。
第 42 行 nec multae prodigus herbae，“也不盛产草”，属格 multae...herbae （很多草）表示 prodigus（极丰富）的方面。
第 43 行 Atride，Atrides（阿特柔斯之子）的呼格，指墨涅拉俄斯。magis apta tibi tua dona relinquam，“我留下这些对你更适合的礼物”。magis apta tibi 修饰 tua dona（你的礼物） 。
第 44 行 Parvum parva decent，“小的东西适合卑微的人”，Parvum 是阳性名词单数，作宾语，parva 是中性复数名词，作主语。mihi iam non regia Roma...placet，“我已经不喜欢有皇家气派的罗马”，与格 mihi 和 placet（使满意）搭配。
第 45 行 sed vacuum Tibur aut imbelle Tarentum，“而（喜欢）空旷的提布尔 或者闲逸的塔伦顿”。贺拉斯的意思是他已经不适合罗马喧嚷繁忙的生活，而更喜欢少人打扰的地方。
第 46 行 贺拉斯从这里开始讲本诗长的一个故事。Strenuus et fortis，“精力充沛，意志坚定”，这两个形容词常配对出现，前者强调精力，后者突出 决心，都修饰 Philippus（腓力普），腓力普指 L. Marcius Philippus，古罗马 著名律师，曾于公元前 91 年任执政官。夺格 causis…agendis（辩护案子） 表示 clarus（著名）的原因。
第 47 行 ab officiis octavam circiter horam dum redit，“当他忙完事务，在大 约下午两点回家的时候” 。officiis，“义务、工作” ，ab officiis…redit，如同 我们说“下班回家”，octavam circiter horam，“大约第八小时”，从日升算 起，相当于下午两点。
第 48 行 iam grandis natu，“已经上了年纪”，修饰 Philippus。Foro nimium distare Carinas…queritur，“他抱怨卡里奈离广场太远”，与格 Foro（指罗马 广场）和 distare（距离）搭配。Carinas（主格 Carinae），卡里奈，是罗马 的一个高端住宅区，实际离广场并不远。
第 49 行 conspexit，“他看见、他发现”，宾语见下文。ut aiunt，“如他们所 说”，表明这是流传的一则轶事。
第 50 行 adrasum quendam，“某个胡子剃得很干净的人”。vacua tonsoris in umbra，“在空荡的理发店里”，umbra，“阴影”，指理发店，因为中午外面 有阳光，店里显得阴凉。tonsoris，属格，“理发匠”。
第 51 行 cultello proprios purgantem leniter ungues，“缓慢地用小修剪着自己的指甲”。夺格 cultello（小）和现在分词 purgantem（使洁净）搭配。
第 52 行 Demetri...abi，“德梅瑞，你过去”，Demetri，Demetrius（德梅瑞） 的呼格。puer hic non laeve iussa Philippi accipiebat，“这个奴隶接受腓力普 的命令并不笨拙”，accipiebat 的未完成过去时表明他一贯很伶俐。
第 53 行 quaere et refer，命令式，“去打听并（向我）汇报”。unde domo， “家在哪里” ，quis，“他是谁”。
第 54 行 cuius fortunae，“境况如何”，quo sit patre quove patrono，“父亲是 谁，或者他的恩主是谁”，前者针对的情况是他是自由人，后者针对的情况是他是获释奴隶。
第 55 行 It, redit et narrat，“他去了，回来了，告诉（主人）”。Volteium nomine Menam，“（那人的）名字是沃特尤·梅纳”，名字用宾格是因为它属于省 略了 esse 的不定式结构。
第 56 行 praeconem， “（职业是）拍卖师”，tenui censu，夺格，“财产很少”， sine crimine，“没有人指控他（名声不错）”，notum（被人知道）和后面的四个不定式搭配，表示别人对他的评论。
第 57 行 loco=in loco，“在恰当的时候和场合”，et properare loco et cessare， “该忙的时候忙，该闲的时候闲”。properare，“忙碌”，cessare，“懈怠”。 et quaerere et uti，“既挣（钱）也花（钱）”。熟悉贺拉斯的人都知道，这是 他欣赏的理想生活。
第 58 行 que...et...et...et 连接了和 gaudentem（高兴、喜欢）搭配的四个夺 格。parvis...sodalibus，“出身卑微的伙伴”，lare certo，“固定的住所”。
第 59 行 ludis，“竞技表演”，Campo，指 Campus Martius（战神广场），古罗马人休闲的地方。post decisa negotia，“在忙完工作之后”，同时修饰 ludis 和 Campo，表明他并非耽于娱乐的人。
第 60 行 Scitari libet ex ipso， “（我）想向他本人询问”，Scitari 是异相动词 scitor 的不定式，libet（让……喜欢）是无人称动词，quodcumque refers（你 带回来的所有信息）作 Scitari 的宾语。dic，命令式，“告诉（他）”。
第 61 行 ad cenam veniat，省略了从句标记 ut，“（我）请他赴宴”，veniat 是表示祈使的虚拟式。Non sane credere Mena，“梅纳没法真的相信”。
第 62 行 mirari secum tacitus，“他暗自在心里称奇” 。credere 和 mirari 都 是历史不定式。Quid multa，“何需多言”，贺拉斯的话。Benigne，“不用了， 谢谢”，参考第 16 行的注释。respondet，“他（指梅纳）回答”。
第 63 行 Negat ille mihi，“他回绝我了吗？”这是腓力普的话。Negat improbus，“那个混蛋回绝你了”，奴隶的回答，improbus 带有咒骂的语气。
第 64 行 te neglegit aut horret，“他要么是漠视你，要么是害怕你” 。Volteium mane Philippus...occupat，“第二天早上，腓力普突然来到梅纳身边” 。 Volteium 即 Mena，occupat 指先发制人，突然出现。
第 65 行 vilia vendentem tunicato scruta popello 修饰 Volteium，“正在卖便宜 货给布衣老百姓”。vilia（便宜的）修饰 scruta（各种破旧的东西）， tunicato...popello，与格，和 vendentem（卖）搭配。tunicato，“穿着普通外 衣的”，平民生活中不穿托加袍，popello 是 populus 的小词形式，表示鄙视。
第 66 行 saluere iubet prior，“他（腓力普）抢先问好”，saluere iubet 是固 定说法。Ille Philippo excusare，“他把……作为回答腓力普的借口”。
第 67 行 laborem et mercennaria vincla，“工作和生意的束缚”，excusare 的 宾语，也即是说他太忙，走不开。
第 68 行 上文给出的理由解释了两个 quod 从句的原因。quod non mane domum venisset，“早上他（梅纳）没有去他（腓力普）家”。denique，“然 后”。quod non providisset eum，“没有先去看他”。
第 69 行 Sic...si 结构表示在满足 si 从句条件的前提下，Sic 分句的内容就 成立。ignovisse putato me tibi，putato 是独立夺格，“认为”，不定式结构是 其宾语，ignovisse me tibi，“我已经原谅你了”，me 是主语。
第 70 行 si cenas hodie mecum，“如果你今天和我一起吃饭”。Vt libet，“如 你所愿”。
第 71 行 Ergo post nonam（horam）venies，“那么请你在下午三点后来”， venies的将来时表示祈使。nunc i，命令式，“现在你走吧”。rem strenuus auge， “努力挣钱去吧”。
第 72 行 Vt ventum ad cenam est，“当他们赴宴的时候”，ventum est 是无人 称用法。dicenda tacenda locutus，“说了该说和不该说的话（之后）”，locutus （loquor 的过去分词）的主语是梅纳，dicenda 和 tacenda 都是中性复数名词，这里形容梅纳想到什么说什么，感觉很自在。
第 73 行 tandem dormitum dimittitur，“他终于被打发睡觉去了” ，dormitum （睡觉）是目的分词（supine）。Hic ubi saepe visus...piscis，“当他经常看起 来像一条鱼一样”。piscis 是以同位语方式表达的比喻。
第 74 行 occultum...decurrere ad hamum 和 visus 搭配，“赶往隐藏的鱼钩”。 这个比喻暗指了梅纳的某种性格缺陷。
第 75 行 mane cliens et iam certus conviva，Hic 的同位语，“早上（是）门 客，而且已是固定的宾客”，按照古罗马习俗，门客每天早上都要去恩主家 拜望。certus conviva 意为他总会出现在腓力普的宴席（convivium）上。
第 76 行 iubetur rura suburbana indictis comes ire Latinis，“拉丁节庆宣布之 后，他被要求陪同（腓力普）去近郊的庄园。”indictis...Latinis，独立夺格， Latinis 指的是 feriae Latinae（拉丁节），日期不固定，由执政官决定并宣布 （indicere）。rura（农场、庄园）是地格，受 suburbana（近郊的）修饰。 comes（同伴）是 iubetur（被命令）主语“他”的同位语。
第 77 行 过去分词短语 Impositus mannis（坐在马车里）修饰 cessat（停止） 的主语“他”，mannis（马驹）是与格，实际指马车。arvum caelumque Sabinum non cessat laudare，“不住地称赞萨宾的田地和天气”。
第 78 行 Videt ridetque Philippus，“腓力普看见此景，露出了笑容”。
第 79 行 sibi dum requiem, dum risus undique quaerit，“当他用尽手段为自己寻找轻松和娱乐的时候” 。requiem，“休息、娱乐”，risus，“笑声”，undique 这里指通过各种途径。这里的 dum 实际上表达原因甚于表达时间。sibi 置于行首突出了腓力普的自私心理，他赠送别人礼物并非为了帮助别人，而是要博自己一笑。
第 80 行 这个 dum 从句为上一个 dum 从句提供了一个例证。dum septem donat sestertia，mutua septem promittit，“当他送给（梅纳）七千塞斯托， 并答应再借给他七千的时候”，mutua 表示借款，修饰省略的 sestertia。关 于金额，参考《讽刺诗集》第 1 部第 3 首第 15 行的注释。
第 81 行 persuadet uti（=ut）mercetur agellum，“他劝说梅纳买下一小块土 地”。agellum（主格）是 ager（田地）的小词形式。
第 82 行 Mercatur，“他（指梅纳）买了”。Ne te longis ambagibus...morer， “为避免绕弯子耽误你的时间”，ambagibus，“弯路、环形”。
第 83 行 ultra quam satis est，“超过必要的程度”，表明贺拉斯要加快叙述 的速度。ex nitido fit rusticus，“他从衣着整洁的（城里人）变成了乡巴佬”。
第 84 行 sulcos et vineta crepat mera，“他只谈论犁沟和葡萄园” ，crepat（发 出声音）带有否定意义，形容词 mera（仅仅）强化了这种语气。praeparat ulmos，“准备榆树”，罗马人常将榆树作为葡萄藤的支撑，参考卡图卢斯《歌 集》第 62 首第 54 行。
第 85 行 immoritur studiis，“这些嗜好几乎把他累死”，immoritur（死）和 与格 studiis 搭配。amore senescit habendi，“他因为占有的欲望而衰老”，夺 格 amore 表示原因，受属格 habendi 修饰。
第 86 行 Verum，“可是”。ubi oves furto（periere），“当绵羊被人偷走”，夺格 furto（盗窃）表示 periere（损失）的原因，morbo periere（=periverunt） capellae，“山羊因为患病而死”。
第 87 行 spem mentita（est）seges，“收成欺骗希望”，意为“期望的收成 落空”，mentita 是异相动词 mentior（撒谎、欺骗）的过去分词。bos est enectus arando，“牛因为耕作而累死”，enectus 是 enico（杀死）的过去分词。
第 88 行 offensus damnis，“因为损失而愤怒”，修饰 arripit 的主语“他”。 media de nocte caballum arripit，“半夜拽出了他的马” 。
第 89 行 iratusque Philippi tendit ad aedes，“怒气冲冲地赶到腓力普的家”。
第 90 行 simul=simul ac，“一……就”。Quem 回指上文主语梅纳。 Quem...aspexit scabrum intonsumque Philippus，“腓力普看见他皮肤粗糙， 蓬头垢面”。
第 91 行 Voltei，呼格。Durus...nimis attentusque videris esse mihi，“在我看来你过于辛苦执着”，Durus 指劳动的艰辛，attentus 指他心无旁骛。
第 92 行 Pol，叹词，“说真的”，源于 Pollux（水手保护神珀鲁克斯） 。patrone， 呼格，“恩主”，me miserum vocares，“你可以称我为可怜人”。
第 93 行 si velles...verum mihi ponere nomen，“如果你愿意给我起一个恰如其分的名字” ，verum，“真实的”，指与事实相符的。
第 94 行 此处 quod 用法与 quodsi 中的 quod 相同，表示转折，Quod 后面 的分句是典型的祷告和发誓用语。te（你）是 obsecro 和 obtestor 的宾语， 两个动词的意思基本相同，都是“祈求”的意思，per genium dextramque deosque Penates，“以你的守护神、右手和家神的名义”。
第 95 行 vitae me redde priori，命令式，“把我交还给我原来的生活”，意为 让他回到过去的状态，vitae...priori 是与格，和 redde（归还）搭配。故事 到此结束，印证了第 21 行的论断。
第 96 行 后三行是贺拉斯的评论。Qui 从句的先行词省略了，Qui semel aspexit quantum dimissa petitis praestent，“谁一旦认识到他放弃的东西比追 求的东西重要得多”，quantum 从句作 aspexit（看见），中性复数名词 dimissa 是 praestent（超过、优于）的主语，与格 petitis（也是中性复数名词）和 praestent 搭配。
第 97 行 mature redeat repetatque relicta，虚拟式动词表示的祈使句，“就让 他及时往回走，重新追求放弃的东西”。relicta 是 relinquo（离开、放弃） 的过去分词，作中性复数名词。
第 98 行 verum est，“这是正确的”，主语是前面的不定式结构。Metiri se quemque suo modulo ad pede，“每个人都按照他的标准和尺度衡量自己”， modulo（主格 modulus）是 modus 的小词形式，指一般的量度标准，pede （主格 pes，原义为脚）特指长度的标准，罗马的呎是以成人的脚为大致标准的，然而严格地说，每个人的脚长都不相同。贺拉斯的评论不只针对精神独立而言，人的幸福标准终也取决于主体的独特感受，这是一切追 逐外在成功标志的人未能理解的人生真谛。
