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本诗格律是哀歌双行体（elegiac couplets）。《歌集》从这首起到最后一首都是同一种格律，所以有学者认为，很可能这些作品最初构成了一部诗集，这首诗和第116首都用了carmina Battiadae的说法（其他诗中均没有），或许也暗示它们是这部诗集的首尾。van Sickle（1968）指出，这首诗在拉丁语哀歌体成型过程中起到了重要的探索作用。古罗马爱情哀歌体的一种经典句式就密集地出现在这篇作品里：修饰词出现在行首或行中主要停顿之前，而被修饰词出现在行尾。24行诗中有19行都遵循这一模式。后来的普洛佩提乌斯和奥维德都继承并发展了这一传统。从内容上看，这首诗构成了第66首的序，两首诗的关系很像第68首的AB两部分的关系。

Ortale（= Hortale），Hortalus（霍尔塔卢斯）的呼格。学者们一般认为，霍尔塔卢斯指当时著名的演说家、律师Q. Hortensius Hortalus。

Doctis…virginibus（主格doctae virgines），“博学的处女”，指九位缪斯神。

Musarum（主格Musae），九位缪斯神，这里借指诗歌。

Lethaeo（原形Lethaeus），从Lethe（列特河）变来的形容词。列特河又称忘川，是古希腊神话中冥府的一条河，据说死人喝了河中的水，便会忘记过去的事。

第5行，卡图卢斯的哥哥死得很早，葬在远离罗马和家乡维罗纳的特洛伊。卡图卢斯对他有很深的感情，参考第68首和第101首。

Troia（原形Troius），Troia（特洛伊）的形容词。

Rhoeteo（原形Rhoteus），Rhoeteum（罗特乌姆）的形容词，罗特乌姆是特洛伊的代称。

第9行，这一行原文缺失，是根据Owen（1893）的版本补上的。

Daulias，指菲洛梅拉（Philomela），因为她住在多里斯（Daulis）城，所以有此称呼。她姐姐普罗克涅（Procne）是特柔斯（Tereus）的妻子，并生有一子伊提卢斯（Itylus）。特柔斯垂涎菲洛梅拉的美貌，就把普罗克涅藏在乡间，谎称她已死了，然后强奸了菲洛梅拉，并割掉了她的舌头。菲洛梅拉很快得知真相，将自己的遭遇缝在一件给姐姐的衣服里。普罗克涅杀死了伊提卢斯，做成食物让特柔斯吃。姐妹俩一起出逃，复仇心切的特柔斯提着斧头在后面追赶，神可怜她们，就把菲洛梅拉变成了夜莺，普罗克涅变成了燕子（一说两人都变成了燕子）。

Battiadae，Battiades（巴提亚蒂斯，希腊语“巴图斯之子”）的属格，巴提亚蒂斯指泛希腊时期著名诗人卡里马科斯（Callimachus），他曾在诗中如此自称。carmina Battiadae指卡图卢斯翻译的卡里马科斯诗集（参考第66首）。

第19到24行的比喻令不少学者困惑。Petrini（1997）分析说，这个情节寄寓了从纯真童年进入成人期的伤痛。童年期母女之间的信任由于女儿爱情的萌动而掺入了欺骗（furtivo munere，“秘密的礼物”），无忧的状态也随之终结（tristi…ore，“哀伤的表情”）。在这首诗的语境中，卡图卢斯是想表明，他不会欺骗霍尔塔卢斯，忘记自己的承诺。